15. 小明知道當「甲大於乙,乙大於丙,因此甲大於丙」,請問小明的認知發展已在何階段?
(A)感覺動作期
(B)準備運思期
(C)具體運思期
(D)形式運思期 .
統計: A(0), B(44), C(1078), D(838), E(0) #1358284
詳解 (共 10 筆)
一、感覺動作期(0~2歲):小孩通過移動和感覺來瞭解事物。
二、前運思期(2~7歲):這一階段又稱前邏輯階段,這時兒童開始以符號作為中介來描述外部世界,表現在兒童的延緩模仿、想象或游戲之中。
三、具體運思期(7~11歲):在這個階段,兒童已有了一般的邏輯結構。
四、形式運思期(11~15歲):此時兒童的智慧發展趨於成熟,思維能力已超出事物的具體內容或感知的事物,思維具有更大靈活性。
此題雖有爭議,但官方答案給C,阿摩應該還是要以原答案呈現較好,這樣容易誤導考生~~
這題其實是
遞移推理在(C)具體運思期形成,但是在兒童發展到(D)形式運思期時也可以使用。
答案應改成(C)(D)皆對。
38.小甯知道「甲大於乙,乙大於丙,因此甲大於丙」,請問小甯認知發展已在何階段?
(A) 感覺動作期
(B) 準備運思期
(C) 具體運思期
(D) 形式運思期
個人分析: D(1)
| 最佳解! | ||
Yi-Nien Lyu 高二上 (2012/07/03 20:33) 106 試題疑義回覆 依據張春興所著《教育心理學:三化取向的理論與實踐》具體運思期兒童能夠 面對問題時循邏輯法則推理思維,但此推理思維能力「只限於眼見的具體情境。」 (張春興,2012)。 應考生所提直線1、2、3比長度的例子,其實也就是張春興此書中所舉的 例子,但書中明確交代,這是要在實際具體事物的操作下。 另Mayer所著(林清山譯)《教育心理學-認知取向》一書中所提,「具體 運思期兒童,諸如分類、排序列、一對一相對應的概念發展,是要來自操弄 具體實務的物理經驗。」(林清山譯,1997)。 經由上述說明,具體運思期兒童的序列與邏輯概念,是要藉由操弄具體事物 的物理經驗中所獲得。 而本題並未藉由具體事物操作,而是藉由「甲」、「乙」、「丙」、以及 「大於」這幾個符號來進行「抽象思考」,並不是藉由具體事物操弄,依據 皮亞傑的主張,此乃運用「次級運思」能力(林清山譯,1997),而這也是 形式運思期的特色之一。 資料來源:PTT實習教師版 | ||
形式運思期的青少年,最主要的能力在於,能夠做多種的抽象推理,1. 假設演繹推理;2. 命題推理;3. 組合推理,其已具備一般成人的腦力,僅待更多生活歷練、經驗的累積。題目中所提甲乙丙的大小比較,其實相較於推理能力,我個人覺得僅是具備可逆的能力而已,換言之只是具備守恆觀念,只是脫離了前運思期的特徵,才進入具體運思的能力。
若有人以 甲 乙 丙 是抽象觀念來做為判斷答案為形式運思期的論點,可以再去仔細看看張春興的教心,之中描述形式運思期的能力,已遠遠超過僅僅探討題目中的問題難度,甲 乙 丙 雖是一種代數觀念,但也同時可以是指涉名稱,用來代替問題中的物品(如守恆實驗中不同大小的燒瓶),所以若官方給的答案為C的話,或許是要回歸到題目中的問題本質,究竟達到哪個運思時期。
請問有高手可以解答嗎?萬分感激。
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感覺動作期 (0~2歲) |
前運思期 (2~7歲) |
具體運思期 (7~11歲) |
形式運思期 (11歲~) |
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認知發展 |
1. 由反射動作到主動嘗試錯誤的解決問題模式。 2. 分六階段: (1) 反射動作期 (2) 初級循環反應 (3) 次級循環反應 (4) 次級基模協調 (5) 高級循環反應 (6) 心智整合
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1. 具有簡單的象徵能力,但她們的雙重表徵(同時以不同的角度思考同一件事情)的能力能未成熟,故其概念及表徵能力是很粗淺的。 2. 心智的運作由感覺運動層次轉化為概念思維層次。 3. 分兩階段:運思前期(2~4歲)與直覺期(4~7 歲)
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1.能同時考量多種向度,不會被感覺所影響,而進行正確的邏輯推理。兒童能對一件事情進行收集資料、整理、分析、推論、結論,完成整個認知活動的歷程,但能依賴舊經驗或具體的實物,對於抽象的事務能無法進行思考。
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1.兒童不需藉由具體的飾物及能進行抽象的邏輯推論,以不需倚賴經驗或具體的實物便能在心理進行認知活動。
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認知活動特徵 |
1.行為建立在感官與動作的協調上,為同化的運用,透過感官與動作來探索外界 2.”哥白尼式的突破”是指嬰兒發展出我即客體意識區分的能力。 |
1.思考是固定的、具體的、不動的靜止狀態。 2.嘗試運用符號將物體意義化,主觀推測因果關係。 3.能使用簡單的符號,但思考不具邏輯性 |
1.能藉具體事物進行邏輯推理思考,但無法做抽象推理與應用。 2.協調內外在刺激,統整主觀與客觀觀點。
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1.嘗試以假設的驗證來進行抽象的邏輯推論以解決問題。 2.假設演繹推理、命題推理、組合推理
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階段的 特徵 |
1. 物體恆存概念(物體雖消失在人的視線範圍,但仍具有此物體的概念) 2. 延宕模仿(不需楷模在場即能做出學習到的能力)
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1.自我中心 2.集中注意 3.缺乏可逆性思考(無法了解事物的前後轉換關係) 4.缺乏保留概念(例如:哪一個容器的水比較多之類的問題) 5.直接推理 6.萬物有靈論 |
1.具保留概念 2.具可逆性思考 3.具分類的能力 4.具序列的觀念 5.自我中心(社會觀點)
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1.據假設與推理能力 2.具歸納與演繹能力 3.能應用抽象名詞進行思考 4.能針對自己的思考進行反省
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私人筆記( 0 )