25.丁老師的想法較接近下列哪一種教育理念?
(A)永恆主義(Perennialism)
(B)理性主義(Rationalism)
(C)批判理論(Critical Theory)
(D)精粹主義(Essentialism)
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統計: A(130), B(1959), C(2775), D(162), E(0) #2739429
統計: A(130), B(1959), C(2775), D(162), E(0) #2739429
詳解 (共 9 筆)
#6017549
(A) 永恆主義 → 經典名著
(B) 理性主義 → 博雅教育
(C) 批判理論 → 同理心
1. 理性、批判和反省
2. 課程內容:自然、社會與自我三大生活世界
3. 教師是轉化型知識分子
(1) 師生對話溝通
(2) 高層次同理心
(3) 師生互為主體
4. 多元評量
(D) 精粹主義 → 學科知識
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丁老師的想法是「有時候,若能考慮到學生拒絕與老師溝通的原因,可能是因為他的家庭背景或經濟因素等原因造成的,就比較能以同理心看待他們。」這句話強調的是,教師在面對學生溝通困難時,應深入探究其背後可能存在的社會、經濟因素,並以同理心來理解和對待學生。這種觀點與批判理論的教育理念最為接近。
批判理論(Critical Theory) 的核心思想包括:
- 關注權力與知識的關係:批判教育學受到後現代思潮的影響,特別關注權力與知識之間的關係。丁老師的觀點暗示了學生在溝通中可能受到的結構性限制(如家庭背景、經濟因素),這些都與社會權力分配和資源不均有關。
- 揭露社會問題與不公:批判教育學認為學校從來不是中立的,課程可能為學生在社會中成為支配者或被支配者做準備。它強調要戳破「教育是中立於政治之外」的迷思,並認為教育應該為被宰制者、受壓迫者服務。丁老師對學生家庭背景和經濟因素的考量,正是從社會結構層面來理解學生的困境,而非僅歸咎於學生個人,這與批判理論對社會不公和壓迫的關注相符。
- 促進增權賦能與社會正義:批判教育學旨在使學生能增權賦能(empowering),賦予學校革命的角色,破除社會再製,追求正義和平。透過理解學生所面臨的社會經濟困境,教師能夠更好地支持學生,並挑戰導致這些困境的社會結構,這是一種實現社會正義的方式。
- 教育是一種政治行動:批判教育學的弗雷勒(Freire)主張教育是一種「政治行動」,它與政治密不可分,傳統教育可能為宰制者服務,而現在則應轉向服務被壓迫者。丁老師的同理心,體現了對學生所處不利地位的關懷,並期望透過理解來改善溝通,這也體現了教育的社會關懷與行動面向。
相較之下:
- (A) 永恆主義 (Perennialism) 強調心靈、理性及過去偉大的文化遺產,主張教育應以教材內容為中心,培養學生的理性能力,並提供相同的教育內容給所有學生,因為人本質上具有共通性。這與丁老師關注個別學生社會經濟背景差異的理念不同。
- (B) 理性主義 (Rationalism) 強調知識來自理性的思考,重視理論學識與心智的啟發。它更多關注知識的來源和心智的培養,而非個體所處的社會環境因素。
- (D) 精粹主義 (Essentialism) 也主張教育應傳授基本知識,學習是困難的工作,需要紀律,且教師是教室權威的來源。這種教育理念較為保守,不側重於探究學生個人背景的社會結構性原因。
因此,丁老師的想法最接近批判理論,因為它強調從社會結構、權力關係的角度理解學生的問題,並以同理心來應對,旨在促進社會正義和學生的增權賦能。
答案是 (C) 批判理論(Critical Theory)。
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