27. 阮老師在某學校擔任教師，他的班上有許多新住民子弟，阮老師在不更動原有課程的架構下加入不同文化的內容主題和概念，希望能夠 促進班上同學們的文化素養。請問阮老師的課程設計即是多元文化教育中班克斯(J. A. Banks)闡述的哪一階段途徑？
(A)貢獻途徑
(B)附加途徑
(C)轉化途徑
(D)社會行動途徑

貢獻取向(The Contribution Approach)此一取向是多元文化課程發展的第一個階段，藉由對某些少數特定的族群中有所貢獻的英雄人物之事蹟，在特別的假日，節慶或典禮中，加以表揚。

附加取向(The Additive Approach)。

從主流課程入手，在原有課程結構上，加入新的多元文化內容、概念和課程單元等。此一階段是課程發展的第二階段，不改變課程結構，在既存的課程結構中，添加某一特定族群的鄉土文化內容，把民族有關的內容、機會、主題、和觀點納入課程之中。但仍是以既有的課程結構為主。

轉型取向(The Transformation Approach)。

從不同學生族群的觀點出發，重組主流課程結構，協助學生對多元族群的立場有新的認識。此階段為課程發展的第三階段，已經改變既有的課程結構，允許不同族群、宗教團體能從學校課程，學習其固有的風俗習性，且從不同文化，族群的角色來建構自己的概念與觀點。使學生採用不同民族和文化團體的觀點，來看機會、問題、事件和主題。也能從不同文化、族群的角色，來建構自己的概念與論點。這是一個較為理想的多元文化課程設計模式。

社會行動取向(The Action Approach)。

基於上述轉型取向，融入新的元素和不同族群觀點，培訓學生個人及社化學習。從而鼓勵學生檢視個㆟對不同族群的評價和觀點，並在個人及社會公民的問題上作主出自主。
以社會事件或歷史事件為焦點，來統合各族群的觀點、經驗或感受。它讓學生從不同族群的觀點探討社會重要議題，進而對社會問題作成決策，採取反省性的行動。

題型：近來多元成家修正草案引發社會爭論，楊老師於上課時播放正反兩方論辯的影片， 並要求學生從贊成與反對者的立場思考同性婚姻的議題。此屬於下列哪一種多元文化課程設計的模式？ 
(A)附加模式
(B)貢獻模式
(C)轉化模式
(D)行動模式