比較教育研究者必須注意以下四大觀念,包括:注意我族中心主義(Ethnocentrism)的偏見、避免以偏概全的偏差論述、留意比較基準的同義同質,以及謹慎考量問題適用的範圍等關鍵概念。 (一)比較教育的應有概念 1.注意我族中心主義(Ethnocentrism)偏見 (1)我族中心主義,意指人類很容易以自身民族為中心,衡量與其有關事務。我族中心主義的本質既是種族偏見,也是文化的偏見。 (2)我族中心主義的成因,主要起因於所受教育,或者其他因素逐漸累積而成的結果。 (3)舉凡自認其他國家的社會與教育等制度或文化,必然優於或亞於本國,此二極端現象皆屬我族中心主義的偏見表現。 (4)從事比較教育研究應避免此一文化偏差現象,並藉此減少研究歷程中的不必要爭端。 2.避免以偏概全的論述偏差 (1)以偏概全的論述,意指介紹各國教育制度的過程中,研究者常以少數地區的特殊現象,等同該國的整體現象。 (2)此一現象往往出現在介紹聯邦或邦聯型國家,如:美國、德國或澳洲等地的教育制度。多半是將個別或部分州的教育現象等同全國的現象。 (3)將區域或洲的教育改革措施,等於洲內或區域內各國皆然發生的研究結果,也是以偏概全的表現,往往造成實際趨勢與研究認知之間的落差。 (4)偏見或意識形態也會因個別的經驗制約,而容易透過將某些信面視為理所當然的刻板印象來進行研究,必然產生研究偏誤,研究者必須小心。 3.留意同義同質的比較基準 (1)比較不同的教育制度、問題或現象,需考量比較對象間的基準點是否相同,包括:名詞定義與其比較點等,都應列入考量。 (2)名詞定義亦應在比較研究之前,確定在不同國家所代表的意義是否相同;甚至比須留意在同國的不同區域,相同名詞也可能有不同意義的情況。 (3)比較基準點,意指比較相同主題資料或訊息是,期比較的時空背景、社會、政治、經濟,以及文化等背景是否接近或相同。 (4)確立比較基準的同義或同質後,比較教育的比較工作階段內容,才能客觀進行,以及解釋基準不同可能產生的比較結果之影響。 4.謹慎問題研究的適用範圍 (1)比較教育研究的結果,並非普遍適用於所有國家或地區;而只是做為提供借鏡,藉以參考不同體制中的教育內容。 (2)外國貨其他地區的教育制度,應就其國家背景、社會層面加以研究,並盱衡本國國情、文化背景,以及實際需求,再行審慎參酌研究結果。 (3)比較教育的主要目的並非抄襲或模仿。而是從各國社會與教育的相關背景中,去理解本國制度的現象,並尋求可用的具體策略。 (4)我們必須認知到:比較教育的功能,雖然可供解決問題的策略,但仍應先考量本國實情與需要,再行妥善運用而非整體移植制度。 (二)比較教育的研究對象 比較教育的研究對象,應包含教育的全部領域,不論是教育現象或問題,皆為其研究對象。因此,進行比較教育研究以前,必須先行了解所謂教育全部領域,舉凡:教育行政、教學、課程、學科、教育哲學等皆為領域涵涉範圍,意即沒有特定的領域限制。