7. 《禮記.學記》指出古代學生學習時有四種缺失是教師必須知道的,下列哪一種缺失
今日教師仍值得注意?
(A) 雜亂
(B) 貪多
(C) 太難
(D) 好問
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統計: A(943), B(2520), C(390), D(346), E(0) #2932285
統計: A(943), B(2520), C(390), D(346), E(0) #2932285
詳解 (共 10 筆)
#5534221
「學者四失」指學生因心性材質的不同而有四種不同缺失,一是貪多務得,而不求甚解;二是涉獵不廣,而所知太少;三是見異思遷,學而不專一;四是畫地自限,不求上進。
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#5508299
這題這樣出,是想考有沒有讀過原文嗎?
題目不給原文,然後問今日教師仍須注意哪一項
原文只提到失則多、失則寡、失則易、失則止
所以就只能選貪多......
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#5772153
https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E5%AD%B8%E8%80%85%E5%9B%9B%E5%A4%B1
「學者四失」指學生因心性材質的不同而有四種不同缺失,一是貪多務得,而不求甚解;二是涉獵不廣,而所知太少;三是見異思遷,學而不專一;四是畫地自限,不求上進。教師必須充分了解學生這四種心理狀況,糾正這些缺點,才能增進學生的優點。據〔禮記‧學記〕云:「學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止,此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。」這段話說正確的教學方法,必須了解學生在學習時心理狀態的個別差異,針對學生的不同缺失,而因材施教,才能發揮學生才情,糾正其偏差。而四種缺失之中,其實也蘊含著積極的因素,王夫之〔禮記章句〕云:「多、寡、易、止雖各有失,而多者便於博,寡者易以專,易者勇於行,止者安其序,亦各有善焉。救其失,則善長矣。」可見對於缺失能正確處理,也可轉失為得,亦即了解其心理狀態,因材施教,當可補救缺失,培養學生博學、專一、篤行、循序等優點,而多與寡、易與止之間,也非固定不變,而可互相轉化,要在教學得法,則可長善而救其失。
〈學記〉僅提到B,其他都是掰的,不存在。
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#6415012
《禮記.學記》原文:「雜而不精,貪而無得,難而不行,問而不知所答也。」
雜而不精:學習內容繁雜但不深入
貪而無得:學得太多但無法真正掌握重點
難而不行:學習內容太難,無法實踐應用
問而不知所答:提問時無目的、無系統
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(A) 雜亂:雖然也是問題,但「雜而不精」主要指的是教學內容安排不當,而非學習者的主要失誤
(B) 貪多:現代教學現場中,課程內容龐雜、學科壓力大、補習與自主學習的資訊爆炸,很容易導致學生貪多求快,結果反而學得不紮實
(C) 太難:對部分學生來說是問題,但現代教師多有分層設計與補救教學
(D) 好問:值得鼓勵的學習態度,不屬於失誤
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