85.下列何者屬於夏季的詩歌？
(A)荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣
(B)燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲
(C)有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅並作十分春
(D)雲收雨過波添，樓高水冷瓜甜，綠樹陰垂畫檐。紗廚藤簟，玉人羅扇輕縑。

1.「割雞焉用牛刀」一詞出自《論語・陽貨》。對於此一典故來源的敘述：(甲)是孔子與子游的對話(乙)事件發生在武城(丙)孔子在此事件中莞爾而笑(丁)這段對話應該是在弦歌之聲中發生 (戊)這是一句玩笑話。 以上敘述，正確的有幾個？ (A)2 個 (B)3 個 (C)4 個 (D)5 個。

2.南宋儒者朱熹說：「先讀《A》，以定其規模；次讀《B》，以定其根本；次讀《C》，以觀其發越；次讀《D》，以求古人之 微妙處。」下列各選項中所引之段落出處，與朱子此段論述之書名號中代碼相符者為何？ (A)自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣 (B)欲齊其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心 (C)食色，性也 (D)盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣。

3.我國《刑事訴訟法》第 180 條：「證人有下列情形之一者，得拒絕證言：一、現為或曾為被告或自訴人之配偶、直系血 親、三親等內之旁系血親、二親等內之姻親或家長、家屬者……。」這樣的立法精神，顧及了情感性成分(expressive component)與親屬間的對等關係。此精神最接近下列選項的哪一個中國古代經典論述思維？ (A)父為子隱，子為父隱，直在其中矣 (B)吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之 (C)楚之有直躬，其父竊羊而謁之吏，令尹曰：「殺之，」以為直於君而曲於父，報而罪之 (D)自今子首匿父母，妻匿夫，孫匿大父母，皆勿坐。父母匿子，夫匿妻，大父母匿孫，罪殊死，皆上請廷尉以聞。

4.童蒙讀本《三字經》有言：「人之初，性本善；性相近，習相遠；苟不教，性乃遷。」關於這段文字的敘述：(甲)「性本善」三字乃引用自《孟子》(乙)一般認為可能是明代王應麟所作(丙)「苟不教，性乃遷」的說法來自於《荀子》(丁)「性相近，習相遠」的思想可溯源至《論語》的論述。 以上敘述，何者完全正確？ (A)甲丙 (B)乙丁 (C)乙丙丁 (D)甲乙丙丁。

5.《文心雕龍・神思》中說：「方其搦翰，氣倍辭前，暨乎篇成，半折心始。何則？意翻空而易奇，言徵實而難巧也。是 以意授於思，言授於意，密則無際，疏則千里。」以下選項中對於「靈感」的看法，何者最接近劉勰的說法？ (A)靈感不來的時候，就停止寫作一段時間去剪報、看書 (B)靈感是可以控制的，想要使靈感源源不絕，唯有不停地創作 (C)靈感確實存在，但把靈感誇飾成「創作最重要的泉源」，那是不折不扣的幻覺 (D)靈感以思想火花的形式出現，一閃就來了，一下又過了——尤其下筆的那一剎那。

6.明代萬曆年間文學家謝肇淛曾在評論歷史小說與歷史劇的真實性問題，大體如下：        「小說野俚諸書，稗官所不載者，雖極幻妄無當，然亦有至理存焉。惟《1》等書俚而無味矣。何者？事太實則近腐…… 小說及雜劇戲文，須是虛實相半，方為遊戲三昧之筆，亦要情景造極而止，不必問其有無也。古今小說家如《2》諸傳， 雜劇家如《3》，豈必真有其事哉！近來做小說稍涉怪誕，人便笑其不經。而新出雜劇，若《4》等作，必事事考之正史， 年月不合，姓字不同，不敢作也。如此，則看史傳足矣，何名為戲？」 請根據上下文脈絡以及文史常識推敲，將(甲)三國演義(乙)三國志(丙)趙氏孤兒(丁)聶隱娘(戊)西廂記(己)圓圓曲 (庚)三寶太監西洋記，依序填入文中空格處，下列何者正確？ (A)甲戊丁己 (B)甲丁戊丙 (C)乙丁戊庚 (D)乙戊丁庚。

7.余昭教授指出，在元妃詩成之後，說明「我素乏捷才，且不長於吟詠，姐妹輩素所深知……」之後，仍然在詩作中極 致地誇讚元妃，同時虛意自謙，對元妃奉承備至，這也只有出身商賈、慣於逢迎的薛寶釵能自然地語出如此。根據這 樣的解讀，可以推論薛寶釵的詩作應為上述中的哪一首？ (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。

8.承上題，余昭教授接著指出：「探花門第出身，父官御史的黛玉，自視甚高，便不肯曲意逢迎，假意造作……因其只知 誠敬而不肯自欺欺人。」由此可推論，林黛玉的詩作應為何者？ (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。

9.以下是周芬伶在《聖與魔：台灣戰後小說的心靈圖像》中，對鄉土文學的一個概括：「台灣六七○年代的鄉土小說，以土地與小人物為主要描寫對象，為寫實主義精神與人道主義發揮的極致，它承接台 灣二三○年代小說從賴和、楊達到呂赫若的「抗議」與「控訴」精神，在小說美學上也另創一個高峰。所謂作家的良 知與使命感在這時也最被強調；它要求作家高度的道德意識，處理的通常也是倫理道德問題，小說人物要不處在環境壓 迫下的悲苦狀態如王禎和〈1〉、陳映真〈2〉、黃春明〈3〉等，要不面臨倫理失序如王拓〈4〉；要不面臨道德的抉擇如黃春明〈5〉、陳映真〈6〉……；它的主要衝突來自鄉村僅城市，傳統與現代、跨國資本主義與民族主義的對立衝突， 這種思考邏輯有被簡化與極化的危險，它之所以無法成為恢宏的史詩，主要原因也可能在此。」請根據前後文的描述，推論其中提及的小說篇章，將(甲)嫁妝一牛車(乙)夜行貨車(丙)將軍族(丁)莎喲娜啦再見(戊) 看海的日子(己)金水嬸，依序排列，以下選項何者正確？ (A)己丙戊甲丁乙 (B)甲丙戊己丁乙 (C)甲乙戊己丁丙 (D)己乙戊甲丁丙。

10.《隋書・經籍志》開展了經、史、子、集的圖書分類法，其後四部的分法，大致以此為準。以下選項所列出的四部典 籍，對應經、史、子、集四部，何者完全正確？ (A)《周易》、《史記》、《論語》、《楚辭》 (B)《孟子》、《漢書》、《老子》、《司馬相如集》 (C)《易緯》、《穆天子傳》、《兵法要錄》、《董仲舒集》 (D)《長阿含經》、《渾天圖記》、《孫卿子》、《嵇康集》。

115年 - 115 新竹市立成德高級中學_正式教師甄選：國文科#138017

115年 - [非官方正解]115 國立陽明交大附中_教師甄選試題：國文科#137880

115年 - 115-1 臺中市臺中第一高級中學_教師甄選試題：國文科#137876

114年 - 114 台南應用科技大學師資培育中心_教育學程招生考試試題：國語文能力測驗#137008

114年 - 114 國立體育大學_師資職前教育甄試考試試題 ：語文能力#130720

114年 - 114 和平高中正式教師甄選筆試：國文科#129370

114年 - 114-1 國立高雄餐旅大學師資培育中心_中等教師教育學程新生甄選試題：國語文綜合測驗#129084

114年 - 114 連江縣國民中小學_暨學前特教新進教師聯合甄選題目試卷：國中國語文教育專業科目#129060

114年 - 114-2 新竹市國民中學教師聯合甄選：國文科#128176

114年 - 114 高雄市市立國民中學教師聯合甄選：國文#128150