1. 臺灣先民早期有敬字惜紙的習俗,請問目前臺灣現存最大 的惜字亭位於哪裡?
(A)桃園孔廟敬字亭
(B)開南書院惜字亭
(C)中壢新街聖蹟亭
(D)龍潭聖蹟亭

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統計: A(322), B(382), C(284), D(1272), E(0) #2350183

詳解 (共 4 筆)

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臺灣地區從清初開始就有敬惜字紙的風氣,全臺各地均陸續建造聖蹟亭之類的建築,桃園龍潭聖蹟亭是現存的此類建築中較具規模而保存較為完善的。
資料來源:桃園市政府文化局

古代人為尊敬知識的傳承,以及文字所帶來的力量,設有敬字亭或惜字亭作為焚燒字紙的爐亭,而客家人自古重視文風,所以在聚落中多設有敬字亭。
龍潭的聖蹟亭是目前國內保持最好、規模最大的敬字亭,於西元1875年由監生古象賢等人集資興建,目前所見的龍潭聖蹟亭外觀,為日治時期1925年所重修。 資料來源:桃園觀光導覽網

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龍潭聖蹟亭是1處具備景觀與戶外祭祀空間的...
(共 103 字,隱藏中)
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敬惜字紙的傳統在宋代已經出現。寫有字的廢紙不可隨意丟棄踐踏、糊窗封壇或與其他廢物混雜,而需丟入字紙簍,專門收集後焚燒成灰,成為字灰,收集起來。每隔一段時間,便開壇祭造字之倉頡,然後將字灰送至大江大海,稱為「送字灰」或「送字紙」[1]

維基百科

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